Vocación humana y vocación cristiana

Una nota a la luz de la comprensión de la conciencia en Ser y tiempo de Martin Heidegger

Autores/as

  • Juan Manuel Cabiedas Tejero Facultad de Teología de la Universidad Pontificía de México

DOI:

https://doi.org/10.52039/seminarios.v63i220.79

Palabras clave:

Conciencia, Don, Heidegger, Ser y tiempo, Vocación

Resumen

La reflexión sobre la vocación humana, a la luz de la comprensión heideggeriana de la conciencia, permite recuperar una visión integral del ser humano como don y llamada. Frente a las visiones fragmentadas de la modernidad y el dominio técnico, se propone una antropología de la “in-vocación”, donde la conciencia no es mera moralidad, sino apertura al ser y a la voz interior que convoca al hombre a ser sí mismo. Heidegger descubre en la conciencia una llamada silenciosa que rescata de la inautenticidad y orienta hacia la plenitud del ser. La lectura cristiana amplía esta intuición: la vida es vocación porque procede del don originario de Dios, quien llama a cada persona a realizarse en libertad y responsabilidad. En la experiencia del don y de la muerte se revela la unicidad y misión personal de cada existencia.

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Publicado

2017-05-01

Cómo citar

Cabiedas Tejero, J. M. . (2017). Vocación humana y vocación cristiana: Una nota a la luz de la comprensión de la conciencia en Ser y tiempo de Martin Heidegger. Seminarios Sobre Los Ministerios En La Iglesia, 63(220), 75–93. https://doi.org/10.52039/seminarios.v63i220.79

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